Je suis totalement fan. Je veux être comme elle quand je serais grande.

En attendant, elle nous montre ses idées sur des grands papiers en cartons vert fluo, et nous invite à rejoindre la petite communauté (très active) des gens qui supportent et contribuent à ses projets. Qui deviennent leurs projets communs.

Bon, je vous avouerai que j’ai raté plein d’élements pour la compréhension, d’une parce que je n’ai pas lu tout Wittgenstein, et de deux parce que j’ai encore beaucoup de travail à faire avant d’appréhender une présentation aussi vaste et riche.

(Je dégaine mon reader, avec mes notes dessus)

Bon c’est parti :

Ludwig Josef Johann Wittgenstein (Vienne, Autriche-Hongrie, 26 avril 1889 – Cambridge, Royaume-Uni, 29 avril 1951) est un philosophe autrichien puis britannique, qui apporta des contributions décisives en logique, dans la théorie des fondements des mathématiques et en philosophie du langage. ( pour lire la suite de l’article wikipédia, c’est par là)

La thèse de Sabine Plaud s’articule autour de ce constat : «  Dans sa philosophie ultérieure, Wittgenstein renonce à la théorie de la proposition-image au sens strict, mais maintient la légitimité du paradigme pictural lorsqu’il s’agit de caractériser la nature de la pensée ou du discours. La pensée philosophique, en particulier, doit selon lui s’efforcer de produire des images-types ou schématiques de nos systèmes de règles. »

Selon elle, « cette recherche doit, à son tour, aboutir à la production de « représentations synoptiques » (c’est-à-dire d’images intuitivement claires) de notre grammaire. La philosophie de Wittgenstein, en ce sens, est et reste tout à la fois une pensée de l’image, et une pensée qui se fait elle-même par l’image. » (résumé de la thèse sur le blog de Nouvelles philosophiques)

Je n’ai pas la prétention de retranscrire cette excellente soutenance, mais je vais reprendre les phrases qui m’ont interpellées, par rapport à la réflexion que j’ai eu ensuite vis à vis de la cartographie, de l’identité numérique, et du média web.

« Penser fait produire un modèle qui transmet sa multiplicité dans une autre. »

(la directrice de thèse, Mme Christiane Chauviré – Professeur à l’Université Paris I,  a parlé un moment de Dewey (celui du panthéon des bibliothécaires)  mais malheureusement, c’est à cet instant que quelqu’un s’est pris les pieds dans ma trottinette, et j’ai perdu le fil..)

« A l’intérieur je suis un monde en miniature de ma représentation du monde à l’extérieur »

« Langage du geste, langage du son, pourquoi ne pas envisager un langage d’image? Voire langage de l’art ? Un tableau enrichit la pluralité du symbolisme. »

« L’image n’a de vie qu’à travers une forme de vie »  (Wittgenstein)

C’est tout ce que je peux retranscrire pour le moment, car les multiples auteurs, références et certains mots utilisés me nécessitent davantage de temps pour bien les comprendre. Je referais peut-être un billet plus approfondi avec les idées que j’en ai tiré, mais à l’heure où je rédige ce billet, je ne préfère pas écrire du flou

MAJ : J’ai oublié de dire qu’après la soutenance, je suis allée à la Comédie Française voir La Grande Magie de Eduardo De Filippo, et que le message de la pièce ( illusion, représentation de l’image, interaction de la vie) était somme toute très lié à ce que j’avais écouté à la Sorbonne. Si vous avez l’occasion de la voir, ou de lire le texte, je vous y encourage fortement.

En quelques mots, il s’agirait d’une offre de services innovants qui allierait librairie et usages du web. Il existe déjà de nombreuses maisons d’éditions et librairies numériques, mais mon projet permettra, si elles acceptent ma collaboration, de leur apporter un lien vers de nouveaux publics.

En attendant de vous en dire plus, je mets en ligne un questionnaire, pour affiner mon projet et proposer les solutions les plus utiles et adéquates (les 10 questions prennent à peine 5 minutes ) :

Cliquez sur le badge pour participer..!

Crédits : Rémi Bastie

(via @Woumpah et @Cyro)

JESUS2000 from jesus 2000 on Vimeo.

Refondre les interfaces pour « éduquer » l’usager à une nouvelle ergonomie :

Walter Benjamin¹ , dans son essai sur le langage, nous donne une définition de l’usage des mots et du langage qui pourrait éclairer les enjeux de la cartographie dans les outils de veille : pour lui, le langage « n’a rien d’une métaphore. Car c’est une connaissance pleine de contenu que rien ne se puisse représenter qui ne communique son essence spirituelle au moyen de l’expression ». Ce contenu des mots, ou des termes qui nomment notre environnement, peut trouver une représentation et une lecture moins ambiguë grâce à la cartographie, qui permet d’avoir en un coup d’oeil, toutes les représentations et connaissances définies autour d’un terme de langage. Et ouvre la réflexion en permettant de comparer et d’en créer de nouveaux.

Un peu plus loin dans son essai, Walter Benjamin répond à la question «  Que communique le langage? », en posant cette affirmation : «  tout langage se communique lui-même ». Là encore, la cartographie est un outil permettant de nous représenter l’essence linguistique des élèments étudiés : si un veilleur a besoin de savoir pourquoi un usage se développe sur le web, il ne va pas pouvoir l’apprendre par l’usage même, ni par l’outil qui le propage. Un logiciel ne communique pas, ni un ebook, ni un téléphone portable. Mais ce qui est communicable, c’est le langage même, ce en quoi l’essence de l’ebook ou du portable se communique. Cette théorie illustre bien l’enjeu de la cartographie appliquée au web, en démontrant l’importance du langage dans le traitement et le recherche d’informations.

C’est pourquoi les éditeurs de logiciels de veille ont intégrés cette année en masse des fonctionnalités permettant la représentation graphique des données, car c’est en développant ces usages parmi les utilisateurs que la croissance du nombre d’informations sur le web pourra être gérée et analysée de façon beaucoup plus fine.

1Walter Benjamin, Oeuvres Tome 1, Gallimard Folio Essai, 2000, p. 143 et 145

Note : pour ceux qui ne l’aurait pas reconnu, c’est notre ami Benjamin qui bouquine sur l’image au-dessus.

]]> http://www.chloestch.com/?feed=rss2&p=603 0 http://www.chloestch.com/?p=573 http://www.chloestch.com/?p=573#comments Mon, 24 Aug 2009 06:00:00 +0000 Chloé http://www.chloestch.com/?p=573

Prendre en compte les interconnexions et la dimension culturelle de la langue  :

« La langue possède un triple rôle dans la création, la diffusion et la conservation d’une information : tout d’abord un rôle de mémorisation, puis de cognition, et enfin d’échange ». Le numérique, en tant que dénominateur commun de l’information, avec la numérisation des contenus déjà existants, devient en quelque sorte un point de convergence de l’ensemble des réseaux. Sa production nécessite de nouvelles manières d’échanger, d’écrire, de se souvenir, de raisonner, d’imaginer.

D’après Jocelyn Pierre ( « La langue au coeur du numérique » 2007), cette modification implique une nécessaire recodification de la langue, ainsi qu’une métamorphose du droit en conséquence ( ex: Hadopi). Il s’agirait globalement de repenser la place de la langue dans la société. Mais pour l’entreprise, cette vision de la langue permet de repenser ses méthodes de veille et de les adapter de façon plus durable. Au lieu de changer d’outils ou de compléter par des fonctionnalités au fil de l’eau et des tendances d’usages, le fait de recentré l’extraction et le stockage de l’information autour de la langue, ferait gagner à la fois en temps ( et donc en quantité d’information traitée), mais aussi en pertinence et en efficacité.

« D’un coté, nous avons un web de plus en plus plurilinguiste, sémantique et cognitif ; de l’autre,nous avons les outils de veille qui permettent de valider, sélectionner, et diffuser les informations qu’ils remontent. »

C’est à ce niveau que l’interconnexion entre les sphères professionnelles et privées pose problème, mais qui peut représenter une opportunité pour les éditeurs de solutions de veille.  Avec des outils comme Twitter,ou des gestionnaires de flux RSS, tout le monde ou presque peut se faire veilleur dans ses domaines de prédilections. Le principal produit résultant de cette veille amateur reste le blog. Mais même si ces sources représentent une manne de contenus importants pour l’aide à la décision, la qualité de rédaction et d’analyse reste pauvre par rapport aux besoins des entreprises. Il faudrait soit « enseigner » cette nouvelle forme de lecture, soit ré-inventer de la rareté, avec des filtres de sélection.

Et c’est aussi à ce niveau qu’interviennent les veilleurs : en tant qu’experts et en avant-poste de la recherche et de l’analyse du contenu web, ils  désignent et légitiment les sources, qualifient leurs qualités, et partagent ces renseignements avec un réseau plus fermé, au sein des entreprises, à la façon d’une carte de navigation, réservée à ceux qui gère les ports d’informations.

(Et intégré dans le mémoire)

En 1968 déjà, Roland Barthes¹ associait la toute-puissance du lecteur et la mort de l’auteur.

La position de lecture était ainsi comprise comme le lieu où le sens pluriel, mobile, instable, est rassemblé, et où le texte prend sa signification. L’auteur est quasiment « détroné » par cette préeminence du lecteur.

A son époque, le codex avait bouleversé les usages de lectures et de rédactions : il devenait possible de lire, prendre des notes à coté, feuilleter, repérer un passage particulier, choses qui étaient impossible pour les lecteurs grecs ou romains. Aujourd’hui,nous pouvons constater aussi les transformations de pratiques de lectures qui ont découlés de ce changement, avec l’immatérialisation de ces textes grâce au web, et du passage à la lecture numérique.

Dans la culture imprimée, l’ordre des discours était déjà établi à partir de leurs supports, de leurs matérialité : la lettre, le journal, la revue, le livre, l’archive…Dans le monde numérique, tout est lu sur le même support : l’écran. Celui-çi peut être aussi bien mobile ( téléphone, pc portable, ebooks), que fixe ( pc central, écran de télévision). Un autre procédé peut, à terme, bouleverser la lecture numérique : l’encre électronique, qui détache du support « pc » la transmission des textes.

Les constatations de Roger Chartier sont toujours valables, près de 10 ans plus tard… Cette préeminence du lecteur est d’autant plus valable sur le web qu’il est lui aussi capable de création de contenu : commentaires, publications de liens et de videos sur les réseaux sociaux et les forums, rédaction d’un blog, etc. La difficulté réside donc dans l’identification des sources de ces auteurs-lecteurs, et surtout dans la determination de la pertinence de l’information.

La prolifération de ce public de lecteurs « tout puissants » n’aide pas au travail des veilleurs. Mais avec les bons outils, cette masse de contenus et d’opinion peut s’avérer rendre le travail de veille beaucoup plus productif, car centralise le ciblage : plus les usagers seront nombreux à parler, plus les experts pourront établir des métadonnées globales et efficaces.

1Barthes, Roland, [1968], «La mort de l’auteur », dans Le Bruissement de la langue. Essais critiques IV, Paris, Seuil, 1984, p. 63-69

Pour le moment, j’ai juste mis l’introduction, la suite sera publié au fil du mois d’août. Tout commentaires ou remarques sont les bienvenus, of course.

Memoire_ChloeMartin_08-09

(source :  Calvin Klein – visionaireworld.com)

Visionaire, lancé en 1991, a été décrit comme la version « couture » du magazine. Chaque numéro est édité dans un format particulier et présente des thèmes autour des artistes, photographes, designers  les plus éminents du moment. Art, culture et fashion sont les thématiques-clés de cette édition. Avec ce numéro 56, CK Collections nous offre un tour de passe-passe estival et magique.

Raffraichissez-vous avec la bande-son  » Birds », sur le site original …

Cet article vous a intéressé ? Sur le même thème, retrouvez :

> Amusement, le magazine hybride connecté

Il reprend la même approche que je voulais au départ, sauf que j’ai totalement enlevé la requête  » livre » et « bibliothèque numérique« . Une fois qu’il aura été validé par mon université, je mettrais quelques extraits en ligne. Je suis en train de boucler le plan détaillé de 10 pages…

C’est juste un gribouillis d’étudiant, et peut-être que des experts trouveront à redire sur mon schéma, mais comme j’ai puisé ces informations dans mes réseaux sur le web, grâce à des spécialistes et des passionnés de l’internet, qui partagent leurs connaissances via des twitts et des articles, je me permet de présenter la façon dont j’ai perçu tout ce flux. That’s all !

Une fois ce premier travail terminé, j’aimerai reprendre tout cela mais avec ma thèse de départ, ce qui m’occupera au moins toute une année encore, je pense. J’ai encore plein de choses à découvrir, ça ne s’arrête jamais.. I  ♥ my job, I do..!

Si mes périgrinations mémoiresques, et les sujets abordés dans ce blog vous intéresse tout autant que moi, vous pouvez suivre mes « twitts-de-veille »,  le RSS du blog entier, ou bien juste le RSS biblio-blog…!